Turinys:
- Kas yra nerimas ir jo pasireiškiantys simptomai
- Kodėl mane jaudina be aiškios priežasties
- Kodėl jie sukelia nerimo priepuolius?
- Nerimo kilmė
- Nerimo priežastys
- 1. Neigiamas paties žmogaus vertinimas
- 2. Iracionalūs įsitikinimai
- 3. Įvykis sukelia neigiamą mintį
- 4. Sprendimai apie mus pačius
- 5. Ankstyvoji patirtis
- 6. Emocinio atsako sąlygojimas
- 7. Patyrimai
- 8. Pažinimo iškraipymai
- 9. Išgyvenimo funkcija
- 10. Amigdalos emocinė atmintis
- Kaip numalšinti nerimą
- 1. Atsipalaidavimo metodai
- 2. Dėmesio lavinimas
- 3. Susivaldymo būdai
- 4. Savistaba
- 5. Psichoterapija: savimonė ir savigarba
Nerimas yra normali ir funkcinė emocija, leidžianti greitai reaguoti į asmens išgyvenimą pavojingose ar sudėtingose situacijose. Problema kyla tada, kai nerimas nėra tinkamai valdomas ir pasireiškia perdėtu ir nenaudingu būdu. Tokiais atvejais tai linkę priblokšti jį pateikiantį asmenį, kuris dažnai nežino nerimo kilmės, priežasčių ir priežasčių.
Šiame „Psychology-Online“ straipsnyje rasite visą reikalingą informaciją, kad suprastumėte, kodėl atsiranda nerimas, taip pat 5 raktus, kaip jį sušvelninti.
Galbūt jus taip pat domina: Nerimas valgyti saldžiai: priežastys ir gydymas Indeksas- Kas yra nerimas ir jo pasireiškiantys simptomai
- Kodėl mane jaudina be aiškios priežasties
- Kodėl jie sukelia nerimo priepuolius?
- Nerimo kilmė
- Nerimo priežastys
- Kaip numalšinti nerimą
Kas yra nerimas ir jo pasireiškiantys simptomai
Bet kuriuo mūsų gyvenimo momentu gali įvykti netikėtas įvykis, kurį mes interpretuojame kaip pavojingą, grėsmingą ar kenksmingą ir sukelia nerimo priepuolį: tachikardija, širdies plakimas, krūtinės spaudimas, dusulys, galvos svaigimas ir netvirtumas, drebulys, prakaitavimas “. mazgas "skrandyje, pykinimas, burnos džiūvimas ir kt.
Daugeliu atvejų ši psichosomatinė reakcija yra pateisinama, tai natūralus ir prisitaikantis mūsų kūno atsakas į pavojų.
Kodėl mane jaudina be aiškios priežasties
Kartais mes susiduriame su įvykiu, vykstančiu kasdieniniame gyvenime, kuris staiga ir be jokios aiškios priežasties (nekelia pavojaus ar grėsmės) sukelia stiprų emocinį poveikį ir per didelį nerimo priepuolį, kuris netrukdo. Tai gali būti priskirta jokiai konkrečiai priežasčiai (skirtingai nei fobijos, kai nerimo priepuolis kyla, kai atsiranda jį suaktyvinantis dirgiklis, arba potrauminio streso metu, kai koks nors faktas aplinkoje primena žmogui patirtą trauminį įvykį).
Kodėl jie sukelia nerimo priepuolius?
Po kelių akimirkų mes reaguojame ir stebimės, kodėl šis poveikis, ir suprantame, kad nors įvykis gali turėti tam tikrą nerimą keliantį atspalvį, mes neradome priežasties, pateisinančios intensyvų fiziologinį atsaką, kuris buvo sukeltas, ir mes įsitikinome, kad tai neturėjo būti įjungė emocinį aliarmą arba bent jau ne taip stipriai. Atsižvelgiant į tai, normalu stebėtis, kodėl kyla nerimas ir kokios jo priežastys. Kodėl įvyksta šis reiškinys? Kodėl akivaizdžiai nereikšmingas įvykis sukelia fiziologinę reakciją, kurios intensyvumas būtų didesnis nei tas, kurio emocinis krūvis yra didesnis?
Nerimo kilmė
Nerimas gali spontaniškai kilti įvairiose kasdienio gyvenimo situacijose, kurios atrodo nereikšmingos ir neturi pastebimo emocinio krūvio, tačiau vis dėlto sukelia stiprią emocinę žmogaus reakciją. Atsižvelgiant į tai, kad šio nerimo kilmė negali būti siejama su išoriniu dirgikliu, nes jis nekelia pavojaus, grėsmės ar tiesioginės žalos fiziniam vientisumui, turime ieškoti kilmės žmogaus viduje, tai yra, sutikti, kad tai yra psichologinis Aš ( savarankiškai arba save ), kuris buvo grasinama arba pažeista. tai galima teigti, kad nors kibirkštis, kad pradeda "emocinis ugnis" yra išorinio stimulo, pagrindinis dėmesys jame yra vidinis.
Tipiškas pavyzdys šio reiškinio yra stebimas, kai mūsų intervencija į įvykio nebuvo labai sėkmingas, arba kai mes bendrauti su asmeniu, arba pokalbio metu arba spontaniškai ir atsitiktinai santykiams, ir jie skleidžia neigiamas komentaras, priekaištas, raginimas atkreipti dėmesį į atliktą elgesį, neigiama kritika ir kt. mūsų atžvilgiu ir tomis akimirkomis suvokiame nerimo priepuolį, kurį sukelia tam tikrų neigiamų emocijų suaktyvėjimas.
Šiais atvejais, nors ir galima suaktyvinti įvairias emocijas, reikšmingiausios yra vadinamosios savimonės arba save vertinančios emocijos: gėda, kaltė ir pasididžiavimas, kurie dažniausiai siejami su kitais, tokiais kaip baimė, pyktis ar pasibjaurėjimas. Nors pasididžiavimas paprastai yra teigiama emocija (pasitenkinimas pasiekus ką nors svarbaus), kartais ji gali pasirodyti kaip neigiama (arogancija, išdidumas, dievinimas, išdidumas, pasipūtimas, egoizmas, narcisizmas ir kt.).
Šios emocijos kyla, kai teigiamai ar neigiamai vertinamas asmuo, atsižvelgiant į daugybę kriterijų, kas yra adekvatus veiksmas įvairiose srityse, ir joms būdinga tai, kad jų pateikiamas intensyvumas neatitinka neigiamų savybių juos galima būtų priskirti pačiam įvykiui.
Nerimo priežastys
Žemiau yra 10 priežasčių, kodėl nerimas egzistuoja, kodėl jis kyla netikėtose situacijose ir kodėl kartais jis neveikia ir kelia problemų jį sukeliančiam asmeniui. Į nerimo priežastys yra šios:
1. Neigiamas paties žmogaus vertinimas
Nerimo reakcijos, kuria grindžiamos šios prielaidos, priežastis yra ta, kuri jas sieja su asmens, kuriam įvykis grasino ar jam pakenkė, savęs suvokimu ir psichologinio ego vertinimu: savivertės praradimas, kaltės jausmas, atsakomybės jausmas. atsakomybė, puolimas prieš įsitikinimus ir gyvybiškai svarbias vertybes, tokias kaip laisvė, pasitikėjimas, teisingumas, pagarba ir kt.
2. Iracionalūs įsitikinimai
Todėl tai susiję su asmens pažeidžiamumu tam tikru aplinkos dirgikliu, kuris neigiamai veikia kai kuriuos giliai įsišaknijusius įsitikinimus: „Aš turiu padaryti viską teisingai“, „man svarbi kitų nuomonė“, „nesąžininga, kas kas man darosi “,„ aš turiu prisiimti savo atsakomybę “,„ jie negali su manimi taip elgtis “ir kt.
3. Įvykis sukelia neigiamą mintį
Šio staiga ir nepateisinamai įvykusio įvykio „pabudusio“ specifinio pažeidžiamumo kilmė gali būti susijusi su dabartinio įvykio susiejimu su praeitu, tai yra, nerimo priepuolio priežastis nebūtų pats dabartinis įvykis, bet jo santykis su tam tikra neigiama praeities patirtimi, su kuria jis susijęs. Todėl įvykyje turi būti „kažkas“ (tam tikras signalas ar žymeklis), susijęs su Aš ir saugomas autobiografinėje atmintyje, kuris sukėlė patirtą emocinę permainą.
4. Sprendimai apie mus pačius
Patyrimai yra saugomi ir juose yra etiketės, kurios juos identifikuoja ir padeda prisiminti (jie suaktyvina juos reprezentuojantį neuronų tinklą), todėl šis dabartinis įvykis galėjo pateikti kai kuriuos iš šių etikečių, sukeldamas emocinės sistemos suaktyvėjimą. Šia prasme reikia atsižvelgti į tai, kad save vertinančios emocijos turi precedentą tam tikrą asmens vertinimą dėl savo paties veiksmų, tai yra, mes neigiamai vertiname kokį nors asmeninį ar savo aspektą, kažkokį veiksmą, kurį atlikome. Ir šis įsivertinimas neturi būti sąmoningas ar aiškus, nebūtinai turime suvokti, kad tai vyksta.
5. Ankstyvoji patirtis
Šio asociacijos Genesis būtų per pirmąjį renginį (paprastai vaikystėje, nors ji taip pat gali atsirasti bet mūsų gyvenime laikas), kurioje, nepaisant nėra labai svarbus, konkrečių asmeninių aplinkybių (trūksta prisirišimas ir prieraišumas, apleidimo ar atstūmimo jausmas, žema savivertė, prislėgta nuotaika ir kt.), kurie padarė stiprų poveikį psichologiniam ego (pavyzdžiui, pasijuto pažeminti, sugėdinti, apšmeižti) ir sukėlė labai intensyvią emocinę reakciją, kurią lydėjo tokios mintys: „tai, ką padariau, yra neteisinga“, „tai buvo mano kaltė“, „Aš sukėliau siaubingiausią pašaipą“, „jie pakenkė mano pasididžiavimui“, „Aš nesu jų lygyje“ ir kt. ir tai būtų įsirėžusi į emocinę atmintį.
6. Emocinio atsako sąlygojimas
Šis emocinės sistemos per didelis jaudinimas sukėlė asmenyje padidėjusį emocinį sistemos jautrumą šiam įvykiui , dėl kurio jis tapo labai pažeidžiamas, sukeldamas polinkį į emocines kaltės, gėdos, baimės, nepasitikėjimo ir kt. Reakcijas. prieš įvykius, kuriuose šis Aš buvo paveiktas, todėl, įvykus antrajam įvykiui, kuriame yra koks nors elementas ar veiksnys (etiketė ar žymeklis), kuris taip pat atstovaujamas pirminiame įvykyje, emocinė sistema jį identifikuoja taip , lyg tai būtų tai išprovokuoja tą patį atsakymą, kurį sukėlė savo dienomis, be šios suaktyvėjimo, kylančios iš dabartinės pažinimo sistemos interpretacijos.
Šiuo atveju galėtume kalbėti apie mokymosi procesą, kurio metu asmuo „išmoksta“ šio emocinio atsako susiedamas abu įvykius per bendrą etiketę ar žymeklį ir taip automatiškai reaguos kitose panašiose situacijose. Tai būtų tam tikras sąlyginis mokymasis (Pavlovo sąlygojimas yra pagrindinė mokymosi forma, pagrįsta emocinių atsakų į naujas situacijas susiejimu).
Viena iš svarbiausių šio tipo mokymosi ypatybių yra ta, kad ji apima automatinius ar refleksinius atsakus, o ne savanorišką elgesį (nerimas, susijęs su natūraliu dirgikliu, sukėlusiu baimę, pavyzdžiui, nelaimingu atsitikimu, perkeliamas į kitą dirgiklį sąlygojant. įrodymai, patvirtinantys tiesioginę kondicionavimo patirtį, ypač dėl agorafobijos ir klaustrofobijos, kurias dažnai sukelia praeities trauminiai išgyvenimai). Remiantis tuo, kas išdėstyta pirmiau, galima sakyti, kad dabar patirtą gėdą, kaltę ar įskaudintą išdidumą sąlygotų jau egzistuojantis įvykis.
7. Patyrimai
Įrodyta, kad gyvenimiška patirtis, generuojanti psichinius reiškinius (suvokimą, mintis, emocijas, jausmus, ketinimus ir kt.), Palieka pėdsaką mūsų nervų tinklo sistemoje, ty yra fiziologinė patirties koreliacija ir, be to, kad Panašios patirtys yra tarpusavyje susijusios, kad šiuos pėdsakus būtų galima vėl suaktyvinti, kai dabartinė patirtis primena originalą, net jei panašumas nėra pilnas (todėl dalis dabartinio rūpesčio yra ankstesnių akimirkų atmintis).
8. Pažinimo iškraipymai
Kita vertus, asmens pažeidžiamumas ir emocinio atsako į šiuos dirgiklius intensyvumas gali pablogėti, jei tai susiję su kognityviniais iškraipymais (personalizavimas, katastrofizavimas, selektyvus suvokimas ir kt.) Arba jei asmuo yra pakitusios proto būsenos (nerimas-depresija).), nes kai kurios neigiamos mintys turi daugiau ar mažiau jėgos, priklausomai nuo emocinės būsenos ir perspektyvos, kurią turime tuo metu, kai jos atsiranda.
9. Išgyvenimo funkcija
Vienas šio reiškinio bruožas yra tas, kad, nepaisant to, kad esame įsitikinę maža įvykio svarba, negalime savanoriškai sustabdyti intensyvaus emocinio aktyvavimo. Mes ir toliau jaučiamės blogai, nemalonūs fiziniai simptomai neišnyksta ir įvykio atmintis tampa nerimą keliančia mintimi, kuri įsiskverbia į dabarties akimirkos realybę, trukdydama atkreipti dėmesį į tai, ką darome, matome ar girdime (veikia darbinės atminties turinį). ar dirbti ir neleidžia susikoncentruoti ties tuo, ką darome: mokomės, dirbame, kalbamės, stebime kraštovaizdį, filmą ir t.), nes mūsų sąmonės būsena sutampa tarp išorinės realybės, kurią kiekvieną akimirką suvokiame savo jausmais, ir nerimą keliančios minties apie įvykį (vidinės tikrovės, kuri stengiasi dominuoti išorinėje) vaizdavimo, todėl psichinė sumišimo būsena ir psichinis rūkas, kuris mus taip vargina.
Reikėtų nepamiršti, kad emocinė sistema skirta apdoroti informaciją, ją įvertinti ir greitai suformuluoti atsaką atsižvelgiant į grėsmingą situaciją, pirmenybę teikiant susidūrimui su kitomis ne tokiomis skubiomis užduotimis, todėl ji kišasi į mintis ir įprasti veiksmai, pavyzdžiui, pasikartojanti ir dominuojanti mintis, neleidžianti išsiblaškyti ir sutelkti dėmesį į tai, kas mums kelia grėsmę.
10. Amigdalos emocinė atmintis
Fiziologiniu požiūriu sunkumai sąmoningai ir savanoriškai deaktyvuoti emocinį aktyvavimą ir nerimą yra susiję su viena iš reiškinyje dalyvaujančių smegenų struktūrų: migdolų kompleksu. Neurofiziologas Josephas Ledouxas pabrėžia, kad migdolai aktyvuoti nereikia sąmoningo stimulo, ir pabrėžia tiesioginio talamo su amigdaliu bendravimo kelio svarbą emocinėse reakcijose. Šis kelias leidžia emocinėms reakcijoms prasidėti migdoloje, kol mes nežinome apie stimulą, kuris priverčia mus reaguoti, arba mes nustatome patirtus pojūčius, kuriuos galima interpretuoti kaip įrodymą, kad vyksta ikognityvinis emocinis apdorojimas.
Primal emocinė atmintis yra saugomi migdolinio kūno ir turi milžinišką prisitaikanti vertę. Šio tonzilių komplekso funkcija šio reiškinio atžvilgiu yra:
- Migdoloje konkretaus dirgiklio emocinės svarbos vertinimo procesas vyksta remiantis ankstesne patirtimi su juo, sukaupia patirtį kaip labai kenksmingą ir sustiprina nervinius ryšius, kurie formuoja jį vaizduojantį psichinį pėdsaką.
- Migdolinis augalas yra susijęs su jutiminių signalų emocinės prasmės mokymusi ir palaikymu. Galite prisiminti dirgiklius, susijusius su nerimą keliančia patirtimi, kad ateityje veikiant stimulams, atsakas būtų aktyvuojamas efektyviau.
- Migdolinis augalas taip pat turi įtakos prisiminimų struktūrizavimui, susiedamas prisiminimus su emocinėmis būsenomis, palengvindamas didesnį prisimenamų elementų ryšį ir fiksavimą, taip leisdamas juos įtvirtinti.
Čia galite pamatyti daugiau informacijos apie migdolą ir emocinę nervų sistemą.
Kaip numalšinti nerimą
Norint įveikti šią nerimą keliančią situaciją ir ramų nerimą, reikalingi šie raktai:
1. Atsipalaidavimo metodai
Pirmiausia veiksmas turėtų būti nukreiptas siekiant sumažinti nerimą naudojant kai kurias atsipalaidavimo technikas. Turime suprasti ir sutikti, kad negalima išvengti pirmojo emocinio poveikio, nes jis kyla iš simpatinės autonominės nervų sistemos šakos ir mes negalime jo veikti valia (didžioji smegenų emocinės veiklos dalis yra neegzistuojanti). valingas).
2. Dėmesio lavinimas
Normaliomis sąlygomis, jei vengsime galvoti apie įvykį, emocinis sutrikimas bėgant laikui sumažės (nebent mes apie tai nuolat galvojame ir tai tampa pasikartojančia mintimi, kuri palaikys emocinės sistemos aktyvumą). Tam patartina savo dėmesį sutelkti į kitus dalykus, taip išvengiant trikdžiusio mąstymo (vadovaujantis psichologo W. Mischelio metodu „ strateginis dėmesio paskirstymas “ kaip savikontrolės technika). Kuo mažiau laiko minčiai lieka atmintyje, tuo mažiau ji kišis į mūsų kasdienį gyvenimą ir po truputį išnyks nemalonus psichosomatinis poveikis. Dėmesį galima išmokyti naudojant meditacijos metodus, tokius kaip dėmesingumas.
3. Susivaldymo būdai
Vienas dalykas, kurį reikia atsiminti, yra tas, kad žmonėms, turintiems lengvai jaudinamą temperamentą, įvykio sukeltos emocijos dažniausiai lydi pyktis, priešiškumas ar pasipiktinimas ir sukuria automatinį „ kontratakos “ atsaką į „akivaizdžiai“ puolusį asmenį. jo psichologinis Aš, sukeldamas konfliktines situacijas, kurios pablogina situaciją. Tokiais atvejais asmuo turėtų išmokti nuslopinti smurtinės reakcijos impulsą kito atžvilgiu, naudodamasis savikontrolės metodais.
4. Savistaba
Mąstymas atokiau gali būti greitas ir efektyvus sprendimas šiuo metu, tačiau įgytas emocinės sistemos padidėjęs jautrumas šiems nerimą keliantiems dirgikliams išliks ir ateityje. Štai kodėl būtų įdomu nustatyti, kokią emociją jaučiame, ir atrasti, koks yra psichologinio ego veiksnys, kuris įvykio metu buvo pažeistas (savivertė, kaltės ar atsakomybės jausmas, asmeniniai įsitikinimai ir kt.). Vėliau turėsime išsiaiškinti, koks įvykis mūsų gyvenime tuo metu turėjo labai didelę emocinę įtaką, ir nustatė neuroninius ryšius, kurie dabar yra aktyvuojami panašiuose įvykiuose.
5. Psichoterapija: savimonė ir savigarba
Tą akimirką, kai žinome emocinės sistemos suaktyvėjimo priežastį ir nustatome jaučiamą emociją, pradedame susidurti su problema. Laikomės atstumo tarp aš ir nerimą keliančios atminties (čia įdomu, kad galime atskirti, kaip pasiūlė Williamas Jamesas, „aš“ kaip stebėtoją ir „mane“ kaip patirties objektą , tai yra tarp aš, kuris patiria ataką. nerimas ir sąmoningas ego, stebintis šią nerimą keliančią būseną ir neleidžiantis jai dominuoti). Galiausiai būtų patogu įvesti kokią nors kognityvinės terapijos metodiką, kuri sumažintų šį padidėjusį jautrumą ir pažeidžiamumą tokio tipo situacijoms.
Šis straipsnis yra tik informacinis, „Psychology-Online“ neturime galios nustatyti diagnozės ar rekomenduoti gydymo. Kviečiame kreiptis į psichologą, kad šis gydytų jūsų konkretų atvejį.
Jei norite perskaityti daugiau straipsnių, panašių į „Nerimo priežastys“, rekomenduojame įvesti mūsų klinikinės psichologijos kategoriją.
Bibliografija- Kandel, ER (2001). Neuromokslo principai . „McGraw-Hill Interamericana“. Madridas.
- LeDoux, J. (1999). Emocinės smegenys . Red. Ariel-Planeta. Barselona
- Lewis, M. (2000). Sąmoningos emocijos: gėda, pasididžiavimas, gėda ir kaltė . Niujorkas: „Guilford Press“.
- Pavlovas, I. (1997). Sąlyginiai refleksai . „Morata“ leidimai. Madridas.